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“我与文明同行,文明伴我成长”主题征文专题展示(一)


作者:计科系团总支 日期:2010-04-13 浏览次数:18028

我与文明同行,文明伴我成长”主题征文专题展示(一)      
 
      本期导读:
             征文活动是一种集智力、灵性、悟性和技巧于一身的活动,相对于面向面较广的征文比赛来说,我们这一次专门面向我系全体在校学生的征文活动就保证不了一定层次的稿源和优秀作品,再加上理科班传统理念桎梏,我们的活动开展起来也就不是相当顺利。活动迄今为止已经开展了半个月,在近半个月的时间之内,我们收到的稿件屈指可数,但我们并不能因此而觉得泄气,在这有限数目的征文稿件中,就是在接下来你们将要看到的这些作品之中,我们的同学们用他们的灵动的文笔以及深厚扎实的语言文字功底对我们的关键字“文明”做了多样化的阐述,他们的表述极富个性,异彩纷呈,展现了当代大学生的良好精神风貌。当然,这部分作品也不是绝对的好,部分作品还存在抄袭的现象,这在一次名为“文明”的征文活动之中是不应该出现的,我们也把那些抄袭不是很严重的作品进行展示,仁者见仁,智者见智,希望大家都能够有所启迪。展示作品10篇,其中诗歌两篇,散文杂文其他共八篇。金星的三篇作品从诚信和文明两个角度阐释了他的独到看法,其中《呼唤诚信》和《渴望文明成长》用极富抒情的语言和狂热的情感呼吁着迷失的情感的回归,美好的是心灵,我们一直在找寻!《文明伴我成长》表达了一个当代大学生的心声,很诚挚,有警示的意义!潘抗抗《心沐文明之歌》是所有作品中最为沉重的作品,语言厚沉有力,深入灵魂,深入中华文明的内质,读完之后很震撼,让读者惊艳! 董仕春的我与文明同行,文明伴我成长》和褚春元的《我与文明同行,文明伴我成长》异曲同工, 都在抒发自己对青春和文明关系的辩证!   邹成磊的《十字路上的永恒瞬间》用朴实的语言诉说了一个捍卫文明的可歌可泣的故事!黄云艳用自己亲身的经历书写了发生在我们身边的闪光的事迹,《拾起那片绿色的卡》,拾起的还有一颗文明的心,一颗青春的心!  赵庆锐用犀利饱满的语言唱出他理想之中的《净土》,那深入人心的文明世界!总之,本期的作品异彩纷呈,望广大同学认真审阅!
    
    
                  
      作品001号:呼唤诚信
      作者:09级(2)班  金星
 
      诚信啊,
      诚信。
      你在哪里啊?你在哪里?
      你可知道,
      我们多么需要你!
 
      我们来到镜子面前,
      我们对着镜子悄悄地问:
     “诚信啊,你在哪里?”
      镜子眨了眨眼:
     “诚信啊,远在天边,近在眼前。
      你们每天来到我的面前,
      照着自己的模样,
      我可从不对你撒谎,
      是什么样就是什么样,
      诚信就是这个样!
 
      我们来到花园里,
      我们对着花儿轻轻问:
     “诚信啊,你在哪里?”
      花儿娇声不娇气:
     “诚信就是我们花儿呀!
      我们春天开花,
      我们秋天结果,
      我们深深扎根,
      我们从不停歇。
      这不就是诚信吗?”
 
      我们来到学校,
      我们对着教室大声地问:
     “诚信啊,你在哪里?”
      课桌回答真响亮:
     “诚信啊,就在我们身上。
      你看我们,
      一尘不染,
      整洁发亮,
      没有了乱涂乱画,
      这就是诚信。”
 
      我们来到小河边,
      我们对着小河自信的问:
     “诚信啊,你在哪里?”
      溪水欢快地歌唱:
    “看我明净的脸蛋,
      看鱼儿自由自在。
      只要你不倒下黑臭的污水,
      诚信就在你的身边。”
 
      啊,诚信!
      你就在我们身边,
      就在我们心里!
      让我们一起振臂高呼:
      诚信回来了!
      诚信回来了!
 
      作品002号:渴望文明成长
      作者:09级(2)班  金星
 
      小的时候,窄窄的人行道上,
      这一地碎纸,那一滩老痰,
      与伙伴们最大的乐趣,
      就是越过这“陷阱“,
      穿梭于喧闹的人群,
      耳畔,——响起了
     “生动”的语言。
      那嫉恶若仇的眼神,撒落一地;
      掷地有声的“宣言”,如通红的烙铁,铭刻于心。
 
      终于有一天,我长大了。
      天空比以往更蓝了,阳光却也更加炙热。
      心中的刀痕没有一日不隐隐疼痛。
     “文明伴我成长”我成长了智
      “心”——还为长成。
      周围的人们
      说着善言,挂起微笑,
      那些轻柔的语言,
      也许正如良药愈合我的伤口,
      但是——伤疤会消失吗?
 
      我站在教室的窗口,
      眺望那些:“活动的青春”,
      面对无尽的困苦,
      恬恬微笑,——是他们的选择。
 
      不在沉闷愤懑时贪图嘴上快慰,
      不在悲伤惆怅时哀怨苦海无边,
      不在欢愉享乐时忘却天涯有尽,
      不在慌张惶恐时只懂不顾一切,
      我们的文明
      乃是我们精神的德行
      最好的表现。
      无时无刻,只记住:
      曾经有人以不文明之事伤我,
      如今我不可以以不文明伤人。
      我们要让文明伴我们成长。
      也要让我们的未来,更加美好、明亮。
 
      作品003号:文明伴我成长
      作者:09级(2)班  金星
 
      假如你失去了金钱,没关系,人需要的不是身边的钱袋。
      假如你失去了今天,没关系,还会有明天。
      但是,假如你失去了文明,你就彻彻底底地失败了。
      中国,素有礼仪之帮得美誉,是因为中华上下五千年的礼仪最精深,作为龙的传人,我们就更因该讲究礼仪了。
      这些就是我对文明的认识。记得我曾看到过这样一个故事,它的大意是这样的:
      北京某大公司招聘,引来一大批高素质人才竞相角逐,经过一系列的挑选,剩下5个人,接受最后面试。这些人都已过五关斩六将,以为最后的面试只是走走过场而已,无甚要紧。于是他们都满怀信心地走进经理办公室。20分钟后,经理回来了,说面试结束,5人均未录取。竞聘者问为什么,经理说:“20分钟就是你们的面试时间,你们未经同意便随便翻看别人的东西,虽然你们都很优秀,但连最起码的礼节都不懂,我们不要!”
      是啊,即使再优秀,但连最基本礼节都不懂,那还有什么用呢?
      自这学期开学以来,学校就开展了一系列关于“文明礼仪”的活动,我发现我以前的不文明习惯也开始改变。
      以前,为了方便,我常常抄近路,不顾脚下的茵茵绿草,毫不留情地从上跑过去。现在,草地边立起了一块块牌子,上面写着同学们自己想出来的温馨提示语。看看它们,我再也不好意思践踏草坪。
      其实文明礼仪可以体现在许多地方,可以体现在小事上,可以体现在大事上,可以体现在个人上,也可以体现在集体上。小小的一个细节,或一个动作,都可以侮辱一个国家的荣誉,可见文明礼仪非同小可。
      让我们一起携起手来,一起讲究文明,让五千年的中华之光永远闪耀,让“礼仪之邦“这个美称,永远挂在中国人的头上。
 
      作品004号:心沐文明之歌
      作者:09级(1)班  潘抗抗
 
      纵横古今,中华文明进程历历在目,享誉中华,东方古国魅力层层绽放。佛道盛行,长安之春,大唐遗风,汴京梦华,盛世畅想。中华五千年的文明辉煌传承,让我们感受到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷呈演绎,让我们与文明同行。
      一直钟情于品味渗透着华夏文明情愫的典籍,也一直偏爱去感悟古中国的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝,中华文明跨越了漫长的历史,在东方大陆上,她以巨大的创造力书写出了令整个世界都赞叹不已的历史传奇。她是人类古老文明中,唯一延续到现在并且重新崛起的伟大文明。这是一部蕴涵着东方智慧的创造性实际史诗,也是一部有众多精英人物和他们的故事编织成的历史长卷。
      我们一直在探索,也一直在追寻。从新石器时代开始,在神秘的人鱼文彩陶盆和沟通天地的玉琮上升起了远古文明的曙光,古色斑斓的青铜器甲骨文标志着中华文明进入了编年史的夏商周三代。春秋战国,是一个群星闪耀的时期,诸子蜂起,百家争鸣,他们共同完成了中国思想的奠基礼。秦汉一统天下的气势和魏晋南北朝人的风度前后辉映,引领出了高亢的充满青春气息的盛唐之音。在历史的进程中,中华文明以海纳百川的胸襟广收博取,日益丰富而鼎盛。佛教进入中国数百年后,便和儒家道家思想相互补益,展现了三教归一的奇特景观。强盛的元代,中华文明生生不息地延续下来,宋代近乎完美的文化精神被元代的文人们转化成了超世的人生境界。经过明清两代工商业和世俗文化的繁荣,中华文明终于完成了她的谢幕礼。
      对中华文明的巡礼,是一次神奇的发现之旅。这个文明之中的每一件器物,每一个故事,都会唤醒我们的文化记忆,都会诱发出我们探索的好奇心,都会让我们在情感上为之震撼。我们不禁慨叹:几千年犹如历史云烟,无论这个古老的文明距离我们多遥远,我们的心灵、精神和情感却始终为她魂牵梦萦。心中已经烙下千年轮回的轨迹,在人生及其短暂的几十年中,我们又该怎样诠释中华文明……
      生命中一直有一种力量让我们为之痴狂,那就是文明。人生中,坎坷荆棘不可避免,只要忠于我们自己的信仰,终有一天会踏上阳光大道。生命本该如激流,只有不畏顽石的阻挡,才能一跃迸发出激情的浪花;如雄鹰,只有勇于迈出第一步,跃下悬崖,才能张开羽翼,体味与蓝天共舞的情怀。作为21世纪的大学生,我们依然需要“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的恒心,我们也应具备“有志者,事竟成,百二秦关终归楚”的毅力。一生学习,一生探索,一生追求,踏着古人的文明足迹,用我们自己的方式,不断修正,不断进取,释放出耀眼的青春光彩。
      日往月来,物换星移,多少事如烟而逝,多少事流传百代,多少人悄然而去。亘古不变的始终是文明,它已成为社会进步的标志,它是高贵,是修养,是礼仪,是风度。心沐文明之歌,让追求卓越的我们,远离粗鄙,远离庸俗,拥抱文明!

      作品005号:我与文明同行,文明伴我成长
      作者:09级(3)班  董仕春
                                  
      文明礼貌伴我行
      我国是一个有着几千年的文明古国,礼仪大邦。自古以来就倡导“礼治”,将礼仪谦耻作为立国之本。文明礼仪是我们中华民族的优良传统。由礼仪所体现出来的行为在日常生活中处处可见。像给老幼病残让座,像帮助盲人过马路,再比如送迷路的小朋友回家,这是一些小得不能再小的事情,但也正是因为这些小事,才能让我们真正体会到人与人之间的温情,才足以证明中国是个名副其实的礼仪之邦。
      在学校一次次开展文明礼仪伴我行的活动中,我们不断加深了对文明礼仪的理解。我们在学习和生活中应该遵守一定的文明礼仪原则:一是敬人的原则。尊敬他人,是人际交往获得成功的重要保证,也是礼仪的核心。敬人的原则,就是要求在运用礼仪时,务必将对交往对象的恭敬与重视放在首位,切勿伤害对方的自尊心。二是自律的原则。自律,就是要克己,慎重;就是要在运用礼仪时,积极主动,自觉自愿,表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不允许妄自菲薄,自轻自贱;也不能人前人后不一样,生人熟人面前不相同。三是适度的原则。运用礼仪,与做其他事情一样,讲究具体问题具体分析,而且应当牢记过犹不及。所谓适度,就是要求在运用礼仪时,既要掌握普遍规律,又要针对具体情况,认真得体,掌握分寸,不能做得过了头,也不能做得不到位。四是真诚的原则。应用礼仪,必须诚心诚意,待人以诚。这样去做,待人友好与敬意才易于为他人所接受。不允许在运用礼仪时逢场作戏,言行不一,口是心非,投机取巧,做假骗人,这就是真诚的原则的含义。
      现在全社会都在提倡学、用文明礼仪,文明礼仪活动成为全社会关注的一个热点问题,演讲、作文、漫画、征文、专刊等各种形式的宣传活动也在不断开展,在社会、家庭、校园都涌现出许多文明礼仪的标兵。但在这与此同时,也让我们来思考一个问题:我们国家全社会都在提倡学习文明礼仪,运用文明礼仪,各行各业都在开展文明礼仪活动。然而,为什么在不断的倡导学习中,仍然有许多非文明礼仪的行为发生?是我们倡导的力度不够?还是我们的意识有问题呢?所以作为中华民族的一员,尤其是作为一名中学生,我们更应该进行深刻的反思。
      我们学习文明礼仪,不应仅仅停留在口头上,更重要的是要落实到我们的行动上。管住自己的嘴,不说脏话,管住自己的手,不乱扔垃圾。人人树立起“文明礼仪,从我做起,从身边做起”的意识。从一点一滴做起,从自己的身边小事做起,把文明礼仪真正融入我们的生活之中,让文明礼仪真正伴随我们成长。
      文明礼仪伴我行
      在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。 
      良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。 
      记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。 
      南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。 
      同学们,文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成,可以转化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象 
      文明是风,它可以吹拂每一位学子的心;形象礼仪是花,它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中,让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学好礼仪,美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。    
      文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。   
      文明礼仪伴我行的诗歌
     
     人人从我做起来
      要让大地绿起来,
      要让天空蓝起来,
      要让江河清起来,
      要让空气净起来,
      要让花儿开起来,
      要让鸟儿唱起来,
      要让环境好起来,
      人人从我做起来。
     
      文明礼貌
      学习争先虽重要,
      文明礼貌也要好。
      学校规定都遵守,
      见到老师有礼貌。
      同学之间相友爱,
      友谊小手牵的牢。
      爱护公物放心上,
      树立新风我做到。
 
      文明乘车歌
      同学们,要记牢,
      上下车时队排好。
      上了车,不乱跑,
      准备零钱去买票。
      车厢里,不大叫,
      安安静静秩序好。
      有座位,不去抢,
      老人孩子照顾到。
      下车时,不拥挤,
      耽误时间易摔跤。
      讲文明,讲礼貌,
      开开心心上学校。
 
      都夸白兔有礼貌
      小白兔,过小桥,
      走到桥上瞧一瞧,
      哎呀呀,山羊公公走来了,
      摇摇摆摆跨上桥。
      小白兔,往回跑,
      站在桥头把手招。
     “公公请您先过吧,
      一步一步要走好。”
      河水听了哗哗笑,
      鱼儿听了蹦蹦跳,
      都夸白兔有礼貌。
 
      校园美
      教学楼,真热闹。
      杨柳青青花儿俏。
      同学们,蹦又跳。
      讲文明,懂礼貌。
      见老师,问声好。
      见同学,问声早。
      爱环境,出新招。
      有垃圾,专人管。
      见废纸,弯腰捡。
      护环境,人有责。
      校园美,齐欢笑
 
      文明礼仪伴我成长
      如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
      如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
      如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
      文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
      说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
      这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
      一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
      公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
      而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
      有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
      我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
 
      作品006号:我与文明同行,文明伴我成长
      作者:09级3班  褚春元
 
      记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。
      文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
      讲礼仪是中华民族的传统美德。我们应该从身边的小事做起,穿戴整洁,举止得体,树立一个文明人的形象。一句“对不起”就能体现了个人素质,拉近人与人之间的距离,何乐而不为呢?捡起地上的一张废纸屑,顺手丢进附近的垃圾桶,对于个人而言是一件轻而易举的事,但是就是这些微薄的力量,攒聚在一起,就能体现一个民族的文明。
      它需要我们去敬老爱幼,遇到有困难的人我们应伸出援手去帮助……让爱心点燃火炬温暖春夏秋冬,你是用一颗和谐、善良的心对待别人,别人也会用此来回报你的。正所谓“赠人玫瑰,手有余香”。
      然而,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推打打习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
      事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
      作为新时期的学生,知书达理,举止文明,谈吐得体是基本礼仪,可想而知一个有知识的人,没有良好的素质,没有一个文明的习惯是多名的可怕啊!
      做文明之人,就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。 “良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
      让我们一起努力,一起学习,树立正确的价值观、人生观,提高自身涵养。与文明同行,让文明伴我们成长!
 
      作品007号:与文明同行,做现代公民
      作者:计科系09级3班 董诗德
 
      与文明同行,我们身边就会有更多的笑声。
      与文明同行,自信、自强、自立就会成为我们的诤友。
      与文明同行,我们的校园、我们的社会将会春色满园、鸟语花香。
      我记得有一次,我在书上看了这么一个小故事:有一个五岁的小孩,有一天他在阳台上吃饭,将剩饭从楼上倒了下去,结果小孩不但被大人揍了一顿屁股,而且还被罚下楼去把剩饭打扫干净。后来这个小孩长大成人后,却养成了讲文明爱卫生的好习惯:在街上行走,他总是把吃后剩下的果皮渣屑之类用纸巾或食品袋包装好,有时甚至索性放入自己的口袋,等看到垃圾桶了再扔进去。
      这个故事虽然很平常,但是其意义不言自明,它明确地告诫人们:凡事要从源头抓起,育人要从小时候教起。这个故事还告诉我们:无论是城市居民,还是在校学生,在城市建设上,都要有家园意识,都要像经营自己的家园一样来构建我们的城市,都要像爱护自己的眼睛一样来爱护我们的城市。
      作为中山市的一名大学生我也有责任去爱护自己的城市让她变的更文明,有责任在世人面前展现中山人的良好形象,更有责任发扬中山人"团结、爱国、求实、创新"的精神。
      美国著名城市建筑家刘易斯·芒福德说:“城市是文化的容器。”这话深刻、精辟、经典。可城市又何尝不是城市经营者们以及广大市民心智的容器呢?面对色彩缤纷的城市,有人曾大发感慨:“谁愿意生活在没有传统、没有操守、没有童心的城市里呢?”而我想说,谁愿意生  活在没有文明、不讲卫生的城市里呢?何况这的的确确是我们自己的城市!
      本来我就是带着希望,带着梦想,带着对美好校园的无限憧憬,现在既然我来到了向往已久的大学,走进神圣的大学殿堂,我感到非常的骄傲,我感受到了家一样的温暖,校园就是我们的家,我们每一个大学生都应热爱它,保护它,用自己的文明形象来装饰它,把我们的家建的更和谐,更美好。更何况是我们的城市、我们的社会呢?
      因此作为新时代的大学生,我觉得最起码我们应做好以下几点:
      一,衣着整洁。文明大学生的衣着既要朴实,又要时新,使仪表与职业协调,外在与内在相和谐,心灵与形象相统一;美的语言可以启迪美的心灵,陶冶美的情操,我们要不说脏话,粗话,不随地吐痰,不要失去一个大学生最起码的形象和风度。
      二,在学习上,我们要文明学习。万般皆下品,唯有读书高。我们要做到不迟到,早退,旷课。认真听好每一节课,按时完成作业,自习课必到,不大声喧哗,考试不作弊。
      三,要文明上网。互联网是现在文明的标志之一,是学生获取知识和各种信息的重要通道。据观察,我们学校80%的学生热衷于游戏,网上聊天等,所以,我想告诉同学们不要迷恋网络,要把精力用到学习上。
      四,寝室中,要被单整洁,节约用电,安全用电,不乱贴画。
      同学们,让我们告别不文明行为,争做文明大学生,共建美好和谐校园。我们的校园需要文明,我们的心灵需要文明净化的环境,我们呼吁文明!我们要为文明插一双翅膀,让它飞翔于我们的校园里,飞向我们的城市、我们的社会吧!
      在学校开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动是为了推进物质文明、政治文明、精神文明全面协调和可持续发展。归根到底就是为了我们在校园里做文明的学生、在社会里做文明的公民。
      因此,我们在学习中就要懂得:
      爱国:是对公民行为提出的一个基本的道德准则,也是中华儿女的一种自然而朴素的精神追求。
      守法:青少年是守法的源头。“公民不遵守法律,就像走路不听红绿灯指挥,肯定乱了套。”所以我们在学习中就要做到学法、知法、懂法,才能更好的做到守法。
      诚信:要与国际接轨。“诚信要软更要硬”。“东方的诚信建立在血缘、地缘基础上,西方则以契约的形式确立了诚信传统。社会经济文化的发展,必然要求我们的诚信要与世界接轨,否则就会落伍。”
      知礼:关键是对陌生人的态度。“其实对陌生人的态度,才是衡量一个地区、一个国家道德、文化素养水平的标准。我们已不再停留在一个简单的熟人社会,而是向国际化大都市迈进。”生活在中山这个经济大城市里,我们出入经常会遇到其他地区的商人,所以我们就要时刻展现出中山人的形象,发扬中山人的精神。
      我们要做到以“爱国”为核心,“守法”为重点,“诚信”为关键,“知礼”为基础;认识到“爱国”是守法的前提和核心,“诚信”是“守法”的关键,“知礼”是“守法”的基础;做到与文明同行,做现代公民。
      在参加爱国教育活动的时候我常常想起一串光辉的名字:
      周恩来:他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
      钱学森:中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
      李四光:当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:“科学证明中国有储量丰富的油气。”
      焦裕禄:将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
      邱少云:为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
      这些鲜明的事例告诉我,不管是过去、今天还是将来,八荣八耻的根本就是学会如何做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃。
      所以在学校学习的时候我们应该以“八荣八耻”为镜子,让自己更加明白自己;应该以“八荣八耻”为镜子,使自己与世界上最伟大的人们比肩齐高!
      泱泱中华文明,几千年来绵延不息。而今,放眼环顾当前社会人们的生活:经济发展,社会进步,文明蔚成风气。作为大学生的我们能够静立不动吗?难道我们就不会想办法跟着文明的步伐去让我们的学校、我们的社会变得更加吸引人吗?让我们的身边到处飘着笑声吗?
 
      作品008号:十字路上的永恒瞬间
      作者:09级(1)班 邹成磊
 
      老人身穿一套旧旧的类似军装的草绿色衣服,腰间系一根棕色皮带,脚上穿一双洗得有些发白的回力鞋,手上戴一双雪白的手套,颈上挂一个有些掉色的银色哨子,站在城市中人群较拥挤的小小的十字路的交叉处,像一个交警一样,举起双手,比划着动作。
      这是我上中学时每经过通往学校的十字路必见的场景。当交通拥挤时,我便停在路旁细细的观察老人。老人大概六十多岁,短短的头发间有少许的银发,一副很慈祥的面容。当他认真的比划动作时,表情一下子就严肃起来了,像一个真正的交警。我不知道老人来自哪里,也不知道老人叫什么名字。我想老人曾经也许是一名退休的工人,也许是一名退伍的老兵,也许他的家就在附近,由于每天经过这里发现交通拥挤,便自愿来为出行的人们指挥交通,也许……
      虽然老人的身份不得而知,但能为自己所热爱的国家献出自己的一点微薄力量,去改变社会的现状,去创造生活的和谐,我想老人一定会认为这是值得的,老人也为他所做的事而感到骄傲。当然不是所有人都这样认为,有时候有的人会莫名的看着老人,不听从老人的指挥,不顾周围的人群,便急匆匆的开过车去;有的人可能认为老人有病,以一种自以为是的嘲笑眼神打量着老人,脸上还带着轻蔑的笑容;还有的人不仅不听从老人的指挥,反而跟老人作起对来,老人指这边,他偏要往哪边走。我想,从那些经过老人身旁的人群中很容易就可以判断他们之间的素质的高低与文明程度的差异。
      无论天气怎样炎热,老人总是穿着那身衣服,可能那衣服对他有某种特殊的意义,也可能老人想以一种很正式的形象让人们对自己信服。老人不在乎别人的看法,只是认真的做着自己想做的事。也许老人曾经也像我一样站在街边观察着十字路上的人,记住他们所比过的每个动作。每天过往的人很多,我相信注意到老人并为之奉献精神而感动的人也会有很多。
      某天呆在家看本地新闻时,电视上出现了老人的身影,老人依旧默默地站在那个他和许多人都很熟悉的地方,比划着熟练的动作,温暖着那个十字路,同样也温暖着过往的人的心。也许有些人在看电视时也注意到了那个身影,然后激动的告诉其他人:那个老人我见过,就在某某十字路,他真的很令人敬佩……我希望每个见过他的人都能有这样的想法,因为,当他举起双手的那瞬间,创造了平凡而动人的永恒。
      作为大学生的我们,并不是只有干出什么轰轰烈烈的大事才能算是有所作为,当我们从身边的小事做起时,对自己的行为举止有所约束,注重自身道德素质的培养。做事之前想一想什么该做,什么是不该做的,怎样做才算是文明的行为,才符合大学生该有的形象,只有这样才能证明自己有存在的价值,被其他人所认可。
      不要仅仅把文化知识和学习放在首位,而忽略了社会公德及文明习惯的培养。要以自己的行为去影响和改变身边的人,在校园内不乱扔纸屑或零食包装袋,不要总是认为反正有值日生和清洁工打扫,扔了又何妨,而要创造与绿色校园相和谐的美丽。在教学楼走廊上不追逐打闹,因为很多意外事故就是在不经意间发生的,到时候后悔就来不及了。相互之间不讲脏话、粗话;不随意攀爬树枝;不损坏学校的公共财物;不乱践踏草坪;考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。同学之间相互信任、坦诚相待,这是人与人之间交往必不可少的条件,不要总以虚伪的面孔来掩藏内心的猜忌。
      至少我会牢记那十字路上的永恒瞬间,以自己平凡而简单的生活行为,做一个有素养的大学生,以自己的良好行为去影响身边的人。
让文明与我们同行,伴我们成长,让我们做一个平凡而感动他人的人。
 
      作品009号:拾起那片绿色的卡
      作者:09级(3)班  黄云艳     
 
      中华上下五千年的辉煌传承,让我们感受到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷呈演绎,让我们与文明同行,那生活在大千世界的你是否会弯下你尊贵的腰去拾起一片果皮或者一张纸片,或者拾到别人的饭卡或者银行卡而豪不犹豫的物归原主?
      当我们对生活充满感恩的心,那感动之花就会处处开,曾经那小小的一目发生在我眼前让我久久不能忘怀,他一个平凡的大学生在温暖社会平凡而闪亮地弘扬爱国热情。那是我第一次感觉“楚雄师院”那么美丽。或许它的面积没有其它大学那么空旷辽阔,它的图书没有其它大学那么汗牛充栋,它的教学楼没有其它大学那么高大宏伟。但我们学校师生的文明举止让我不得不由浅入深的喜欢上它。
      我的饭卡丢失了,我站在食堂门口十分焦急。这是星期六,食堂里挂失卡的老师没有上班。当我用力在包里寻找并埋怨自己太粗心大意时。突然看见眼前的墙壁上有一张纸,上面清晰的写着我的饭卡号,我眼前一亮仔细一看,原来是归物启事:“亲爱的同学,你的饭卡被本人拾到,饭卡号…….,物主看到请拨打号码……,与我联系。”我带着既轻松又感动的心情拨打了电话。
     “喂,你好”(电话里传来清脆阳光的声音),“你好,请问你是不是拾到一张饭卡?”我说。“是的,那你在食堂门口等我,我马上送回来给你”,他说。“好,谢谢你!”我说。大摡等了五分钟左右,我看见一个七尺男生带着阳光的笑向我气喘呼呼的跑来,微笑着把饭卡递给我,说:“请问这是你的饭卡吗?”,我接过饭卡看了看卡号,点着头说:“是的,谢谢你!”,他敲了敲我的小脑,说:“以后要小心点了。”我看着他点了点头。带着一声拜拜、,他的身影消失在微风中,而他的拾卡不昧定格在楚雄师院的校园里。
      只要人人都愿意文明,世界将变成和谐的环境。
      文明是一颗颗珍珠,让我们共同穿串,穿串成一串串璀璨的项链。
      文明是一颗颗花种,让我们共同播种,培育成一个个五彩的花坛。
      文明是一只只蜡笔,让我们共同勾画,勾勒成一张张灿烂的油画。
 
      作品010号:净土
      作者:08级3班 赵庆锐

      我不知道什么时候脱离母体。
      我不知道什么时候触摸到土地。
      我不知道什么时候闻到土地的芳香。
      我只知道从开始到现在我已绕太阳二十周,地球是我的坐骑,它与我同甘共苦。
      曾经我把地球当做我的乐园,做我想做的游戏,把它编织成童话的摇篮,让它循入茫茫宇宙划破很多痕迹,书写我童年天真的传说。
      曾经的过去我飘洋过海,乘坐释迦勒尼佛光闪烁的莲花台底座。
      曾经西方是我的游园,站在十字架顶端高声呼喊阿门,寻找我的真主,我的上帝,希望他们把我安顿。
      曾经我站在上帝臂膀欣赏演出,大国崛起,荷兰到美利坚。
      曾经我崇拜了很多人,马克思、恩格斯。我向往美好主义,马克思、列宁主义。
      曾经我喜欢很多颜色,穿红色的衣裳,现在在天空飘扬,一面璀璨的黄星旗帜。
      因此,到现在我也算走南闯北,身经百战,但我依然脆弱,依然干枯。白色的面孔给黑夜绘出淡淡的轨迹,面部清晰的轮廓是多么僵硬啊!寒风凛冽,叫嚣偏偏,它仍如僵死的骨头没有任何信仰。
     不管春暖花开,晓柳飘絮,还是烈日炎炎、晴空霹雳、暴雨如霆、寒风凄促,我都站在裸露的天空,任尔东西南北风,我是心潮跌落,痛触飘摇,找不到停留的港湾,安逸的彼岸。经过二十万年,六十年或者才有二十年,我仍居无定所,思想没有着落。魂魄四溢被太阳烧焦,被月亮打青脸庞,跟石头坠入万丈云渊,碎裂在深沟恶谷,海的底部。如此,我的世界是多么荒芜,多么简陋,需要封装,精神的轮轴需要能源驱动,需要文化的滋养和沐浴。但处在文化边缘的懵懂区域忧郁与无耐不知将迈向远方开疆马足牵往何处。
     我真的很疲惫,需要停留,需要休息。我真的需要营养,需要一个地方,一块舒适的净土埋葬我的灵魂。我要在那里生根发芽,长出鲜嫩的叶子,强硬的茎杆。我要充分利用根旁的每寸土地,做个贪心的掠夺者,吸收它体内的营养,撕噬它饱满的学识。我要在那里长大,做个真实的自己,决不做飘在云端的旗帜,高喊口号,忘记空旷的存在,忘记那虚无的万丈氤氲。所以在落魄的季节,干涸的季节,为了我虔诚的诉说,天空请给我一滴眼泪潮湿我尘土悸动的大地,我要向它乞求一方净土,让我倾心安魂。
     天空忧郁漆黑的阴云把我的心放在海岸线上拍打得彷徨。当我正去寻找那方净土,小奇尔顿.威廉的《知识分子到哪里去了》牵住了我前行的脚踝。“在当今热衷宣传,自我推销非利士主义,即市侩作用,中产阶级沉湎于金钱的贪欲和物质的享乐,既漠视高尚的文化,又缺乏道德的庄严,结果整个社会失去了行为准则和精神的方向,陷于无政府状态,相信大谎言的世界里,成功和卓越的唯一标准是短期的影响和经济成功”。与文明同行,与文化相伴,矗立在纪伯伦神殿门口自由、文明的浪漫爱情不复存在,圣洁的爱情已经溺死于金钱交易的婚礼的酒盅之中,神圣的真主对杯中消亡的拯救犹如神话传说里的水中捞月,镜中取花,自然分歧(不与潮流同步)犹如以卵击石。
      因而我只能为那些献身于诚实思想和显然吃力不讨好工作的少数幸存者默默祝福,在亡灵奔向远方的路上带上他们的华章辨认它们的价值,用天空阴郁的云朵跟它们饯行,在黑与白的缝隙作下标记,把灵魂葬入安魂的净土。
 
编者手记:
      第一期作品已经编出,或好或坏大家都已经看到,这是我系的同学写下的文字,是他们真实的心声!活动已经开展了接近二分之一,参与的同学仍然不算很多,希望广大的同学们在接下来的半个月之内好好准备,文明参赛,我们将秉承公平公正、严格严密的原则审阅参赛稿件,本期选定的稿件都是截止今天中午十二点的作品,希望在接下来的时间能有更多的同学参与我们。活动还将评出集体奖一名,表彰参与率最高的一个班级,这也是各班综合实力、凝聚力的一次较量,希望各班委会,各团支部积极动员,广泛参加。征文活动最为忌讳的就是抄袭,我希望在这个名为文明的正文活动中,我们的同学们将以文明作为自己参赛的准则,发挥出自己最优秀的实力。稿件征集将持续到2010年4月30日,希望大家持续支持我们的活动!
——编者 2010年4月13日
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